张道陵有点头疼，蓝翔书院与魔门的恩怨，生在汉朝的张道陵非常清楚，当时蓝翔书院一家独大，张道陵对董仲舒也略有微词。后来硕大的人教分裂，董仲舒死后，蓝翔书院式微，魔门变得不择手段，越来越强大。
  如果换做其他宗门，哪怕是佛门，张道陵都可能拉下脸去找对方出手，魔门？不是张道陵拉不下脸，是对方根本不会给他这个脸。
  袁天罡沉思片刻道：“我想办法找舒夜，跟他谈谈试试。另外不能全指望他，看看有没有其他精通炼丹术的人。”
  张道陵带背背来到白马寺，求见退隐大师，世人知道退隐大师的极少，只有张道陵这些活了千年的老妖怪才知道退隐大师的存在。如今白马寺闻名于世的那些慧字辈都是退隐大师的弟子。退隐大师是和张道陵一个时代的修士，已经数百年不曾在路面，世人都以为退隐大师已经仙逝，张道陵却知道，自己死了，退隐都不会死。
  张道陵道门天师，身份崇高，亲自来到白马寺，主持慧通连忙出来迎接，张道陵说明来意，慧通不敢怠慢，连忙亲自去禀告祖师。
  退隐大师听闻张道陵亲自前来拜访，连忙名慧通把张道陵请到闭关的茅屋。退隐大师看上去五十多岁，红光满面，一双慧眼仿佛看透世间，手中拿着一串菩提念珠，据说是佛祖亲传，由上古灵根菩提古树枝干打磨而成。
  张道陵亲临，退隐走出茅屋迎接张道陵，张道陵笑道：“你我相交千年，何必在意这些俗礼。”退隐双手合十，微笑道：“能让张天师亲临，想必发生了大事！”
  张道陵随退隐走进茅屋，里面只有两个茅草编的蒲团，张道陵也不介意，撩起道袍坐在退隐对面，“大师，远古末期，一个魔族余孽隐身道门，这个魔族余孽从一个小小杂役，一直到成了宗门长老。他非但没有对道门感恩，还用自己精血培养了一颗小白菜，用炼器的方法淬炼小白菜。后来小白菜产生灵智化形成人，成了一个半妖半器的怪物。经过这个魔族余孽数百年研究，小白菜开花后的花粉可以激活人体内的魔族血脉。后来被我道门一个奇人发现，亲手处理了这个魔族余孽，还封印了小白菜。不料前几年小白菜破开了封印，释放了花粉，安阳方圆数万人变成了魔人，如今距离小白菜再次开花，不足百日。我来是想请大师和我等一同诛杀小白菜，解救世人。”
  退隐听完，沉声道：“降妖除魔是我辈的义务，只是联手诛杀那小白菜容易，如何解救被魔化的百姓才是难中之难。”
  张道陵道：“如今我等只有一面商议如何齐聚安阳诛杀小白菜，一面寻找精通炼丹术之人，想办法解救那些被魔化的世人。”
  张道陵同退隐大师商议之时，袁天罡也来到了白马寺。袁天罡精通道门占卜术，以旁敲侧击之术，得知舒夜在白马寺，袁天罡就来寻找舒夜。
  白马寺已建立数百年，经过历代扩建，如今寺庙占地数百顷，寺内景观无数，袁天罡找到舒夜的时候，舒夜正在一个小湖旁边的亭内给你女子弹琴。舒夜感到袁天罡的脚步声回头道：“袁天罡？不好好在你的太清观过来找我干嘛？”
  当年在宁陵，舒夜与袁天罡有一段不愉快的经历，数年未见，舒夜早以不放心上，最主要的是，舒夜如今一门心思都在对面的女子上。
  经过舒夜数日的努力，萧后已经对舒夜放松了警惕。萧后现在都以为杨广已经死了，如今孤苦伶仃，舒夜不但善解人衣，更善解人意，萧后如今已经把舒夜当作一个弟弟，至于舒夜把萧后当作什么，只有舒夜知道了。
  萧后听到袁天罡的名字心中一动，袁天罡，李世民头号幕僚，太清门这一代入世弟子，能够让袁天罡亲自上门，舒夜究竟是什么人？
  袁天罡道：“舒夜，瓦岗山李密实乃远古魔器，如今安阳方圆百里的百姓已经全部被李密激发体内魔族血脉变成魔人！”
  舒夜双手按在琴上，“这与我何干？为何能够劳动李家头号牛鼻子上门？”
  袁天罡对舒夜的牛鼻子称呼自动忽略，“素问舒夜是圣门神医，精通炼丹术，我这次前来是想你帮忙研制如何解决他们体内魔族血脉的丹药！”
  舒夜冷冷道：“我为何要帮你？”
  袁天罡道：“因为我们都是人族，这与宗门之争无关，乃是种族之战，一旦魔族复苏，你圣门恐怕也无法幸免吧？”魔门只是外人对他们的称呼，他们自称依旧是圣门。
  舒夜站起身，淡淡道：“你也太高看我了！我只是一个略懂丹药的游方郎中，这种高大尚的事，恕我无能为力！”
  “答应他！”一个威严的声音从远处传来，舒夜听到声音连忙转身行礼“见过宗主！”
  一身白色书生服的中年男子从旁边阁楼走出，三缕长须，虽说脸上已经留下岁月的痕迹，但是依旧无损其高雅的气质，年轻时肯定是风靡一世的奇男子，即便现在，也能引得那些年轻女子尖叫。
  袁天罡连忙行礼，“见过宗主！”并非袁天罡怕圣门宗主，这是礼数，出生宗门的弟子，在礼数方面永远不会留人笑柄。
  圣门补天宗宗主七夜，世人罕有人知道七夜的存在。不过正是七夜引领圣门从董仲舒的全面灭杀的局势下，逐渐壮大，到现在甚至能够压蓝翔书院一头。七夜是和张道陵同一时期的修士，本来是豪门弟子，因家族被董仲舒毁灭，踏入修行之路，加入圣门，最后杀死董仲舒，成为圣门补天宗宗主。
  七夜笑道：“没想到圣门宗主一直在白马寺这处佛门圣地吧？”白马寺兴建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，是佛教传入中原后兴建的第一座寺院，是佛门的祖庭、释源。因当时用白马驼经，所以命名为白马寺，白马寺方丈数百年来一直都是佛门领袖。