当太阳升起，人民赫然发现，长安各地闾里的闾室以及各市集的旗亭外面，多了一张被贴在一块木牌上的白纸。
  白纸自从被发明以来，这还是第一次进入普罗大众的视线。
  往常，人们只是听说过，张蚩尤发明了全新的用于书写的材料。
  但，这个所谓的白纸或者‘侍中纸’，到底是个什么样的？
  却没有多少人见过。
  毕竟，如今白纸产量还是太少了。
  哪怕少府，如今已经月产各档纸张数十万张。
  但，其中大部分都是官府在使用。
  而且，是高阶文官与贵族在使用。
  寻常百姓，想要得见，还是不容易。
  就连很多低阶官吏，也未必见过，更别提使用白纸了。
  故而，当白纸文告一出现，立刻就引发了围观和轰动。
  只是，百姓多数不识字。
  看不懂告示的内容，只好将求助的目光，投向那些能识字的人。
  立刻就有着识字的文人，被人找来。
  然而，在看到公文的刹那，这些文人多数呆滞了起来。
  只有少数人，才能压抑住内心的激动为街坊闾里宣讲起来：“侍中领新丰令、钦命持节使乌恒使者张毅敢告父老昆仲：吾闻有士人曰：世有伯乐然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有……”
  念到这里，无数文人士大夫，都只觉得这句话真的是说的太对了！
  古有伯乐，善相千里马。
  千里马得遇伯乐，是宝剑配英雄，佳人遇君子。
  然而，这世道却昏暗沉沦，吾等千里马蒙尘至今，何其悲也！
  只是……
  接下来的话，却让很多人跳脚了。
  “呜呼！此何其缪也！”
  “自古明君在位，贤臣名士，若有出仕治国经世之念，安有遗贤之事？”
  “昔傅说于版筑之间，盘庚见之，委以天下大事；太公垂钓渭河之畔，文王遇之，拜为国相，托付军国之事；管夷吾陷于仕伍之中，恒公知之，任为肱骨，所以九合诸侯，一匡天下！”
  “当今天子，圣贤不亚于三王，仁德不逊于五帝，胸怀天下，气吞万里，圣德泽于六合之间，平津献候公孙弘，微寒之际，牧豚北海之间，身无片完之布，天子见之，拔擢为丞相；故御史大夫张公，起初不过市井之吏，天子信其材，用为廷尉，放治天下；广川董公，大将军长平烈候青，不过平阳侯骑奴而已，天子用之，遂横扫匈奴，立不世之业，为天下仰慕！”
  “故是非世有伯乐然后有千里马，乃为伯乐常有，而千里马不常在也！”
  什么叫非世有伯乐然后有千里马？
  什么叫伯乐常有，千里马不常在？
  这张蚩尤的意思，是在嘲讽吾辈？是在羞辱吾辈？
  岂有此理！
  岂有此理！
  当时，便有无数人咬牙切齿，愤恨不平。
  然后，他们就看到了下面的文字。
  “今吾不才，将奉诏出使，教化乌恒，建功立业，厥于远方！”
  “敢问父老昆仲：千里马今安在？”
  “好啊！”有人当下就大声道：“这张蚩尤轻我丈夫无志乎？”
  “必让其知道，这世间英雄，从来不绝若线！”
  当下，便有无数人，纷涌而至公车署，将自己的名帖和传符，丢了进去，大声说道：“吾闻侍中张子重，欲使乌恒，建功立业，特来请缨，愿随侍中，远赴万里戎机，立功勋于远方！”
  公车署署长王安很快就被惊动，走出官署大门，看着群情激愤的无数士子，纷纷抬了抬手，喝道：“肃静！”
  作为张蚩尤的‘老朋友’‘故旧’（王安自己是这么认为的），王安对于张越的事情是非常上心的，自然早就知道了事情的原委，更在昨日主动去张府拜见了张越，得到了张越的指示。
  如今，看着这些群情激愤的士子，王安没有半分慌张之色，只是淡淡的道：“吾乃公车署长王安！”
  随着他的这句话，空气立刻凝固，人群也安静了下来。
  公车署长别看才八百石，但却掌握着无数人的荣辱升迁。
  不客气的说，整个长安百分之八十的长漂，在王安面前都不敢蹦跶。
  概因一旦恶了他，日后就算得到举荐，也很难有出头之日——公车署长完全可以利用他的职权，将某一个士子一辈子都按在公车署，让其待诏一生！
  “诸君来意，吾已得张侍中行文知晓，奉侍中公之命，君等若真心自愿追随张侍中远赴漠南，教化夷狄，吾必为君等造册……”
  “只是……有句丑话，本官要讲在前头……”
  “此去漠南，教化夷狄，非是三月半年之功……”
  “所有自愿士子，皆需与大鸿胪签订为期三载之约！”
  “三载之内，不能擅离职守，违者，以军法处置！”
  听到这里，几乎所有士子都愣住了。
  三年？
  而且还要跟大鸿胪签约？
  很多人都犹豫了。
  汉家可是一个重诺守信的社会，平时人民连口头之诺都会铭记于心。
  若是白纸黑字订下的契约，更是具备了无穷效应。
  本来，很多人只是来投机的。
  因为，他们知道，此行乌恒，风险几乎为零，但收益却会大的超出想象。
  只是花上数月，至多一年的时间，就能捞回富贵，还能镀金。
  这是稳赚不赔的买卖！
  但哪知晓，这居然是要起码三年的时间去做一个事情。
  投机者们，顿时就心生去意。
  只是，如今乃是大庭广众，众目睽睽之下。
  无数的眼睛，公车署上下的官吏和待诏士人，都在看着自己呢。
  而士大夫们，都是要脸的。
  若是听闻三年之约，就拂袖而去，以后还怎么混呢？
  好事不出门坏事传千里。
  大家都知道，只要他们敢这么做，不出三日，长安城所有认识他们的人，都会知道，他们当了逃兵，畏难的名声就会跟随他们一生一世。
  所以，他们只好苦笑两声，然后互相看了看，心中后悔不已。
  “上了张蚩尤的激将法了！”不知多少人心中哀嚎。
  但，也有聪明人，敏锐的发现了王安说辞中的关键，于是挺身而出，拜道：“晚辈敢问署长足下：既然有三年之约，想必自有相应的奖赏吧？”
  众人一听，纷纷醒悟过来。
  汉人，并不避讳谈及钱财报酬，并不觉得，这有什么不对。
  食君之禄，忠君之事。
  忠君的前提，是要食禄。
  若是没吃刘家的俸禄，很多士大夫都觉得，自己其实并没有忠于刘氏天子的义务。
  譬如齐鲁一带的缓则们，就都是这么认为。
  故而，举凡契约，都是有付出，必有报酬。
  白纸黑字，明确权责。
  这一点，后世无数出土文物，都可以证明。
  “自然有的……”王安微笑着道：“三年约满，若无纰漏、渎职、犯法之事，则大鸿胪必举定约人为太学生，甚至孝廉、贤良方正，乃至于破格收录为大鸿胪之吏，便是举为太孙宫官吏，也非不可能……”
  “且契约期间，一切开销、花费，皆由护羌都尉官署报效，提供不低于中国四百石官员俸禄，提供休沐日、岁可请一次送亲探访！”
  “此外，若君等愿意，侍中公保证，可以为君等联系、保媒一位乌恒贵女为妾……”
  众人听着，面面相觑。
  条件和报酬，当然是极好的。
  很多人都是怦然心动，激动无比。
  三年之后，必举为太学生！
  仅仅是这一条，就已经足够很多的年轻人愿意为此赌上一把了！
  没办法，汉家入仕的途径，就那么几条。
  一为察举，一位訾选，一为萌举。
  察举，谁都知道，这是一条荆棘之路，没有大智慧大毅力大背景，一般人连玩的资格都没有！
  概因，一郡之地，每年就举那么几个人。
  而一郡之人，多则百万，少则十余万。
  乃是千军万马过独木桥！
  而且，察举的条件非常苛刻。
  就以孝廉为例，必须全郡知名，且无疑虑，才可能被举。
  这里的知名，指的是你在孝道和廉洁上的知名……
  就算过了郡国这一关，举入长安。
  你还依旧没有成功……
  因为，还有天下一百零三郡的英雄豪杰，正在期待踩着你上位。
  察举制度，艰难无比，坎坷至极。
  能走通的，没有一个是简单人物！
  至于訾选？
  就更困难了！
  訾选，顾名思义，就是比钱。
  别看訾选为吏的基础很低，三万钱的家产就可以得到资格了。
  然而……
  运作、打点、疏通关系、展示能力，最后得到肥差。
  这其中要花费的金钱，数以百万甚至千万！
  当初名臣张释之靠着訾选为郎，在长安为官，全赖其经商的长兄供养和支持。
  而其长兄乃是蜀中大贾，訾产千万。
  即便如此，张释之也曾向友人吐槽：久宦减仲产，吾欲自免归。
  一个千万訾产的兄长的家产，都因为其在长安为官，而陷入坐吃山空的地步，令张释之心生去意。
  那还是太宗时的故事。
  现在，訾选这条路只会更费钱，而不是相反！
  至于萌举？
  好吧，这条路倒是个捷径。
  但你首先得有一个两千石以上的高官或者关内侯、封君以上爵位的贵族的老爹。
  不然，哪来的回哪里去吧！
  也正是因出仕之路，艰难无比。
  很多郡国的士大夫文人，才会纷纷聚集到长安碰一个运气。
  希冀能得贵人青眼，从此青云直上。
  只是，能有这种运气的人，实在是太少太少了。
  多数人，蹉跎长安，白首而归。
  如今，却又多了一条路。
  只需去乌恒之地，为大鸿胪衙门和张蚩尤做事三年。
  表现合格，就可以在约满后，得到一个举荐入太学的机会。
  优异者，更可以得到举为孝廉、贤良方正乃至于直接为大鸿胪官员、太孙官吏的机会！
  仅仅是这个机会，就已经值得无数寒门士子，为之疯癫了。
  更不提，还有俸禄，可以享受四百石官员的待遇。
  依照制度，四百石官员，月俸为两千钱。
  每五日可以休沐一日，还可以住高屋大院，享受下人、亲随服侍。
  这就很有诱惑力了。
  需知道，这居长安大不易。
  哪怕是郡国豪强子弟，在长安这么久，也早把盘缠花光了。
  如今，很多人的日子都是紧巴巴的。
  别说游玩嬉戏了，连正常的吃住都要成为问题。
  至于寒门士子们……
  更是不得已，去给商贾们当了算账先生、西席教师，乃至于给人浆洗衣物，抄录文书等粗活累活，也不得不做。
  借此维持生计，在长安等候一个可遇不可求的机会。
  就像去年，张蚩尤开始收录投递策文那样的机会——那一次，数十人幸运的脱颖而出，被张蚩尤举荐，如今都已经得官。
  现在，只需要去乌恒三年，就不仅可以得到一个最起码被举为太学生的机会。
  更可以在三年后拿到数万钱的俸禄。
  无数人都是心动不已。
  只是……
  三年啊！
  去乌恒三年……
  大家冷静下来后，不得不去考虑一个问题：夷狄寒苦，化外之地，危险重重。
  而且夷狄不识礼教，不懂文法，不通音律。
  去了那乌恒，还能有命回来吗？
  赏赐虽好，却也要有命享受才是啊！
  要知道，汉室的士大夫，哪怕是所谓的‘寒门士子’，其实也没有穷到那里去。
  像公孙弘、朱安世这样的，在逆境和寒苦之中还能坚持读书、学习的人，毕竟是少数。
  绝大多数的人，是不可能做到的。
  所以，所谓的文人士大夫，多数出生在中产以上家庭。
  至少也是地主之家，有良田数百亩，就像曾经的张毅一样，虽然说自称‘寒门布衣’，但实则也是从小就没少过吃穿，不知艰苦之人。
  这样的人，在后世有一个词语来形容——小资。
  小资的毛病，在汉室文人身上，也是一个不少。
  所以，他们明知道，这条路是可行的。
  很可能是自己唯一的机会。
  但，内心对于夷狄的恐惧与漠南的艰难生活的畏惧，却还是浮上心头。
  让他们犹豫不决，踌躇不前。
  但……
  就在此时，已经有人做出了决断。
  “雒阳吕破胡，愿从侍中之召，自愿去往漠南乌恒，还请署长为我登记！”
  有了第一个，很快就有第二个，接着是第三个，第四个。
  赌博，或者说冒险精神，在汉人之中，从来不缺。
  而当这些人开始不断涌现。
  其他人，在大势的胁迫下，也不得不紧随其后，不得不忘掉心中的恐惧和不安。
  没办法！
  他们是士大夫！
  而士大夫，最要脸！