玉泉康济院
作者:
戴高山 更新:2024-07-14 19:32 字数:1382
有天去仰恩大学,回来的时候路过玉泉康济院。事实上,每次去仰恩大学的时候,都能远远地看见康济院的石亭子,因此也常常想上去看一下,但都没有上去过。那天是一个人,因此也乐得个悠闲自在,独自走上康济院。午后的阳光显得很温暖,今年的冬天实在都是好天气,经常是阳光明媚,风和日丽,完全没有冬寒的感觉。地处沿海的冬天,自然比北方的秋天更是宜人的。虽是无人相伴,却也无人约束,所以行动和感觉都相对自由,一个人放开心胸游走在山光水色之间。
玉泉康济院位于泉州市郊,洛江区马甲镇霞井村境内的梅桐岭,风景相当秀丽。庙院并不是很大,也就前后两个殿堂,然而不管是从外观看还是到内院走,都显得十分整洁亮丽。据载,康济院始建于唐永徽年间(公元650年-655年),前身为“回山寺”又称为“王公宫”相传唐朝永徽年间,原兴化籍(今莆田市)名将林绍德镇闽平乱有功,受封返乡路经此地,觉得此处风景秀美,风水独特,就于此地化身为佛,庇佑乡民。
后来,五代泉州刺史留从效与朱文进于此交战,庙宇因此遭劫。战后,留从效依样重建庙宇,改名为玉泉康济院。此后,历经数百年风雨沧桑,又废。南宋绍熙年间再度重修,到了明永乐四年(公元1406年),霞井吴氏开基始祖吴原禄在此屯田定居,再次依照旧址加以扩建,更名为玉泉康济庙,供奉兴福尊王为吴氏族人的镇境佛祖,统称为“王公”现今屹立的建筑物,是1999年,旅缅侨胞香港和昌集团董事会主席、仰恩大学校主吴庆星先生独资翻新重建的。其建筑风格自然独特,规模宏伟壮观。
走到前殿时,宽阔的殿前石埕是由条石铺彻而成的,立于此间仰望,是青山秀亭,小池榕荫,既清幽又恬静。前殿内供奉着太尉公林绍德之灵像。再往上走一层是正殿,殿内自然是些神佛。除此之外,有部分碑文石记,记录着历年来修葺康济院的事迹,其中有部分为清乾隆和光绪年间的碑文石记。2001年6月6日,玉泉康济院被泉州市人民政府公布为“市级文物保护单位”碑文记载如下:“唐永徽年间祀王公林绍德五代时,留从效与朱文进交战于此,杀伤甚众葬之,名‘千人坟’。南宋绍熙、明永乐、清乾隆、光绪及民国几经重建或重修”
走出玉泉康济院,前方左向有一条石板铺成的山路。顺着这条石板山路往上行走,经过“和莲洞”再往上,是一个小水池。小水池里水清清,午后的阳光斜照在水面上,熠熠发光。水池中种着莲花,初冬时分,莲花叶已经完全枯萎了,只留下枯黄的残枝败叶。莲池的周围有一大片空地,种着大片草坪,因为冬天了,草皮深黄枯瘦,但却依旧并不萎死。由水池边再往上行走,是一座规模较大的亭院,叫“和莲亭”立于亭上四下望去,此处四面环山,东北方向是青山之下的农家田舍;南方向是玉泉院和山后的仰恩大学;西方向是群山包涵中的乌潭水库,极目远望,四面的景色颇为壮观。
近些年来,我走访不少闽南名山古庙,总有不少感悟。纵观闽南佛教历史,许多大大小小的佛庙,都是自唐前后兴建的,多半有千多年的历史,虽然几经兴衰,但经过一代一代先人、今人不断地修葺,却是经久不衰的。据说,后来玉泉康济院分香到海外,也建了不少处分庙。做为信奉中华禅宗文化的海外侨胞,不管千里万里,他们总是以当地的香火做为文化的依托和香火的传承。他们心里依旧有一个故乡,有一座庙院,有一尊佛祖。虽然他们身居海外,却心系故乡,不管走到哪里,心中永远供奉着一尊佛祖——那就是故乡!