从网络情谈起
作者:
戴高山 更新:2024-07-14 20:46 字数:2318
最近,整顿非法色情在网络传播的工作,一直在政府有力的支持下进行着,让人们觉得这个世界,明显的更清朗了。在人类的文明史上,人们对性和人性的理解,总是在不断地更换新的台阶!那些只顾赚钱不想后果的不法分子,不只是要受到法律制裁,同样也要在思想道德上自我反醒。性和人性,永远是人类历史上的两块净土,先民们已经认真地耕耘了千秋万代,传到我们这一代,更是要让她尽善尽美,并把她的圣洁,留给子孙万代。因此,在人类的发展史上,性和人性,永远不是能用一两句话就说得清楚的主题!
据说伏羲的母亲华胥,是踩上了雷泽的脚印而生育伏羲的。所以,伏羲是没有父亲的!因此我们知道,华胥应该是母氏社会时的典型。在那个时代,人们都过着原始而落后的群居生活。自然原始的性生活,多半是靠走婚得来的,在当时的社会里,只知其母,不知其父。但那是一个纯朴的史前社会,人们过得坦然而快乐,他们的性爱,是自然纯洁而美丽的!
后来又说,伏羲和女娲,为了繁衍下一代,祈求上天让他们兄妹结婚。上天感动了,就让云连在一起,答应了他们兄妹的请求。于是,这对兄妹,就成了我们中华民族的祖先。我不知道别人是怎么看的,但我却知道,在那个年代,他们的爱,同样更是美丽的!她们是母氏社会到父氏社会的一个过渡,也是人类婚姻史上的一个进步!因为那个时候,他们开始知道,爱情,只能在两个人之间产生!
而后的奴隶制社会,男人们独权的开始,造就了女性身价和地位的悲哀。婚姻虽然逐渐形成,但却不公平。原始残留的性强迫和不断的战争,让女人们的命运,变得异常可怕。身边的男人,一个个在血和火中死去,她们经常被掳掠而变成别人的财产。在罪恶的奴隶制社会,她们是性的工具,是生儿育女的工具,要不然,就是劳动的工具。
当然,有了财产之后的奴隶制社会,人们开始有了婚姻,开始有了各自独立的家和性爱。但那个时代的爱,却是男人们对财产的爱,和女人们对生存的爱,价值关系压过了情感关系。一夫多妻制的社会,性和人性,都是痛苦的,只有悲哀,没有选择。但是最少,那个时代的男女,有了一个可以隐蔽的场所,有了一个相对安全的两人的世界,不管平时多苦,在那一刻,她们是幸福的。
而封建社会相对于奴隶社会,又给人们的人身和性爱,带来了解放和提升。在这个时候,人们开始可以挑选意中人了,有了他们的人身自由,他们成双成对地去找一个地方,好好地生儿育女好好地相亲相爱过日子。虽然他们还有不健全的爱情,但是,他们却还有最低的底线,那就是明媒正娶和一纸休书!
虽然封建社会对人性还是不平等的,是黑暗的,它给女人们带来的还是夫权和妓院,但是,在那一个以农业为基础时代,人们开始有了礼仪,懂得了廉耻!在性和人性之间,更趋向于人性化了,他们开始知道贞操,懂得妇道夫规。即使压迫性的性道德,让这个社会的性和人性,有所扭曲,但最少他们还有一个准则可以依据。
新中国成立后,在政府的大力支持和倡导下,中国灭绝了妓院,并使一度猖獗的性病,销声匿迹。这是开天劈地头一回的大事,中国社会上的男女,第一次真正地体验到了性爱的平等。而近年来,随着经济的发展,一些人又开始不安分了!他们的眼里似乎只有钱,为了钱,他们开始践踏人性,到处制造黄毒。有一段时间,一种奇怪的现象让我感觉纳闷,妇科医院的广告,居然比酒的广告还要多,在一些村落乡镇,随处可见。这些东西虽然不是黄毒,但至少让人觉得,借妇女清洁的幌子赚钱,在当今文明的社会里,多少让人觉得是一种羞耻,难道,有病就不知道看吗?
闲聊人类性爱的进步,让我们能够真正地理解什么是性和人性。性,是与生具来的,是人类以及一切生物繁衍的本能,她不存在羞耻和罪恶;而人性,是人类所共有的品质或性情,是符合当代人们和社会道德的标准。不管是什么社会,性是永远存在的,而人性却总是跟着社会的脚步在不断前进。非人性的色情在网络上非法传播,他是违背正常人性的,他们是借着性自由的幌子在谋钱,从而毒害涉世未深的年轻人。我想,当社会把平等的爱和被爱赋予我们的时候,某些人们却不爱惜了,有人回到了原始,去茹毛饮血,赤裸裸的黄照,让人发怵,不以为耻。他们去毒害的那些少年中,难道就没有他们的兄弟姐妹和儿女吗?还有一些人回到了封建社会的妓院,在我们当今这个光明的社会里,做着阴阴暗暗、偷偷摸摸的勾当,我想她们的这一生,也一定是灰色的,因为我们的社会,进步到扶贫笑娼了。
诚然,健康的性爱是人类有生具来的,她是纯洁而美丽应该赞美的,它的存在,是自然赋予人类繁衍的本能,没有必要加以压制。远古先民们对灵根和阿央白的崇拜,竟然始于佛像和庙门,这种自然的性爱观念,有着有始以来人类对生息繁衍的理解和热爱,他们纯朴到无可厚非。健康的性,是出自于人性的,而人性又是符合自然和社会伦理的。所以,在人类发展到今天这样文明的社会里,我们更应该正确地去理解,性和人性的关系。今天,我们必须是文明的,是有道德的,是有理智的。我们不是始前人类,我们有衣服穿,为什么要光着屁股到处乱跑呢?我们知道廉耻,为什么要做那些不耻的事呢?我们也不是奴隶社会,大家都读过孔子,知道达尔文,知道人类从那里来,又会往那里去;知道礼义廉耻,爱恨情仇。同样我们也不是封建社会,我们有社会主义的道德观,有人类文明礼貌的新准则,同时也理解婚姻法。
所以,人类的性文明是要进步的,而不是回头去寻找什么原始。不能只是看到了钱,就没有人性了,我们要给下一代,留下一片纯洁的蓝天。
最后,引用李宗吾先生的一句话结尾:“这世上,有些事是可以做却不可以说的,而有些事是可以说却不可以做的。”他还打了个比方,比方是什么,朋友们自己查去吧,在厚黑学全集上有。