这第一境炼体之法，又细分为淬皮、炼筋、换血、锻骨、炼脏、铸体六步。
  前面五步都是以专门的功法，配合大量血肉药物修行，可以五步同时修炼，也可以逐步修炼，没有前后之分。
  第六步铸体，需要将前面五步完全修成，并且整合至完美无瑕之境才能铸成武道真身。
  修成武道真身之后，第一境肉身修炼之法便已经算是完成。
  这第一境炼肉之法，能够极大的增强战力，按照陈念之的推算，修成武道真身的存在，单手便可举起数万斤巨鼎，能以肉身硬抗练气九重的攻击。
  其实效仿荒古巨兽创出的修炼之法，按理说也能够修炼到这种地步，不过再往后就会愈发艰难了。
  而陈念之的法门是专为人族所创，极为契合人族的肉身，修炼起来对肉身的损伤极小，不会影响日后的潜能，反而会不断增强修炼者的潜力。
  按照陈念之的估计，哪怕是一个天资奇差的废物，一旦完成武道铸体的修行，修成了武道真身，他们的根骨资质都会大变，成为万中无一的修炼奇才。
  “历经武道铸体的易经洗髓，从凡俗踏入超凡。”
  “这并非是在挖掘肉身之中的潜能，反倒是在不断增强肉身的底蕴，就好比在肉身之中埋下种子，等待有朝一日长出一株参天大树。”
  陈念之缓缓低语，眸光之中泛起几分光芒。
  凡人肉身羸弱，即使有些许潜能，又能够经得起几次挖掘？
  真以为人族的肉身都是潜能无尽，只要挖掘到极致就能比肩一座宇宙不成？
  陈念之很清楚，比起这无垠宇宙，大千星辰而言，人族的肉身真的是微不足道。
  就宛如一粒尘沙，你再怎么将其雕出花来，也不可能在上面建起一座高楼大厦。
  唯有让这粒尘埃不断变得辽阔，汇聚无尽宇宙尘埃，成为一颗耀眼的九天星辰，才有那无限的可能。
  “武道铸体第一境，便是武道筑基的第一步。”
  陈念之淡淡低语，又垂下了眸子，再次尝试推演第二境。
  因为没有灵根，所以哪怕修成了武道真身之后，修士还是无法炼化天地之间的灵气。
  到了这一步之后，想要更进一步就已经愈发艰难。
  不过陈念之早有对策，既然无法从外界获取灵气，那么就从内而生吧。
  故此武道第二境，又名为炼气境，不过此炼气却又非彼炼气。
  仙道炼气，是讲究由外而内，直接炼化天地灵气，修炼起来简单又迅速。
  武道炼气，却非常的残酷，这是修成武道真身的存在，将自身血肉精华炼成真元，在丹田之中开辟一座气海。
  炼化血肉精华，无异于亲自焚烧血肉换取真气，所以武道炼气非常的痛苦，如果没有特殊的法门和丹药，那么需要有百倍自行筑基的毅力才能成功。
  而且武道炼气的存在，需要大量汲取血肉和药草补充血肉精气。
  陈念之推算至此大抵明白，因为两者修炼方式的不同，武道炼气之人的心性和毅力，都应该远超绝大多数筑基修士。
  此外，武道炼气之人体内真气得来不易，故此一旦全力爆发，真元耗尽之后怕是需要十倍筑基修士的时间才能恢复。
  比如一次大战之后，筑基修士法力耗尽，只要找个灵脉三五天就能恢复全盛，而武道炼气之人则需要胡吃海喝一个月才能恢复。
  当然，一旦到了末法时代，天地灵气枯竭之时，修仙之人便会走上绝路，而武道之人会好过一些。
  “武道炼气，炼至圆满之时，便该铸造道基了。”
  陈念之将武道第二境炼气推演完成，当即开始推演武道第三境的修炼之法。
  按照陈念之的估计，武道炼气圆满之后，真气已经充盈无暇，可以做一些事情了。
  如果效仿仙道之法，此刻就应该以真元贯穿脊梁天脉，开辟上丹田的眉心识海，以此来增强自身的神魂，从而开始触摸更高深的修炼之道。
  但陈念之很清楚，以武道炼气境贯穿上丹田，那真的只能是自寻死路。
  想要贯穿脊梁天脉，痛苦和艰难暂且不说，最关键的是需要消耗海量的真元法力和灵气。
  修士拥有灵根，能够直接炼化灵气补充自身，还能直接炼化各种灵物奇珍。
  可武道修士只能炼精化气，几乎就全靠自身的毅力和真元，成功的希望可以说几乎为零。
  此时开辟上丹田，无异于自寻死路，于是陈念之又寻其他办法，最终想到了一个代替灵根之法——铸道基。
  所谓铸道基，便是在丹田之中修筑一座成道根基。
  陈念之推算过后，发现练气武者虽然不能炼化虚无缥缈的灵气，但是却能炼化诸般煞气。
  如地底火煞、幽冥浊煞、沧海水煞，甚至各种天罡之气都可以炼化。
  以真元摄取诸般煞气，在体内修筑成一座道台，再刻下特殊的阵纹在其中，便可借助道台根基汲取天地之间的灵气。
  比如以火煞筑基，便可汲取火灵气，水煞筑基可以汲取水灵气，若是以天罡地煞筑基，更是可以汲取天下几乎所有的灵气。
  修炼这些煞气都是非常痛苦的事情，当年陈青元不过服下了一枚沾染了些许地底火煞的筑基丹，就忍受不了痛苦自尽，可见这条路定然十分艰难。
  第1749章 祭我
  当然，以武道筑基之人，都要日夜炼化精气血肉为真元，必定都是毅力无比惊人的存在，想来多半也不会恐惧这些煞气。
  不管如何，陈念之这招以道基代替灵根，让没有灵根的凡人踏上修炼之路，绝对是一个非常惊人的奇思妙想。
  哪怕是仙域的许多大罗金仙，见了也得赞叹他的旷世才情。
  “三境道基之后，第四境又该如何走？”
  陈念之缓缓低语，眉心不由微微一皱，陷入了沉吟之中。
  其实修成道基之后，修士就可以重新开辟紫府，重新踏上正统的修仙之路。
  不过这条道路终究不是灵根，没有灵根的话，仅靠元神对于道法的感悟，想要修成法则几乎就是不可能的事情。
  此外，道基乃是以外物铸成，并非是修士的灵根，其实类似于金丹修士的外丹之法。
  以此法成道，根基本身就是有瑕的，至多修炼到元神境就到了尽头，不可能再更进一步了。
  这也是无数年来，几乎所有创法之人遇到的最大难题。
  无量量劫以来，不少大罗金仙出手，不乏有人都将凡人修炼之法推演至元神之境，却发现还是无法打破凡人不可能成仙的魔咒。
  没有灵根，终究是根基有缺，除非抛弃肉身转世重修，否则终究难登大道。
  而以仙人的手段，哪怕身边之人没有灵根，也能直接以无上手段逆天改命，为他人重塑根基人为造就出灵根。
  一边是不能成仙的绝路，另一边是抬手直接便可塑造出天灵根的手段，久而久之也就没有人去为凡人推演修炼之法了。
  陈念之此刻心性坚定，没有丝毫因为艰难而放弃的念头。
  此刻他有了一种明悟，如果自己能够开辟另一条成仙之路，让无数凡人有了成仙的希望，那么将会成为惊艳无边混沌的道祖。
  当有朝一日，无数凡人以他之道踏上修行之路，作为一道之祖的他将会成为真正的混沌道祖。
  彼时的他，将会成为大道源头，如此才有可能成为太始道祖那般存在。
  “此道艰难。”
  “以凡人之躯，走仙道之路，终究是镜花水月一场空。”
  “看来还得另辟道路，独创一道成仙法。”
  陈念之淡淡开口，心中已经有了几分明悟。
  武道之路想要成仙，还需要走一条迥异于仙道的道路才行。
  “也好，若能开创新的成仙法，亦可跟仙道互相印证，才好走出自己的通天大道。”
  陈念之下定了决心，当即开始推演武道修炼第四境的种种可能。
  如此一晃便是千年，等到有朝一日陈念之睁开了眼眸，浮现了几分笑意。
  “武道第四境——神藏！”
  陈念之淡淡低语，眸光之中泛起了几分涟漪。
  这千年来，他推演出了十万八千种武道第四境之法，最终还是选择了这神藏之法。
  这神藏之法并非是所有法门之中最强大的，在所有法门之中战力排名第九，但却是潜能最为强大的一种法。
  武道筑基圆满之后，便可在体内开辟神藏。
  神藏境界之中，最多可以开辟十大神藏，分别为本源、气血、力极、元气、灵魂、道心、长生、天机、法则、还有终极神藏大罗。
  每开辟一座神藏，修士都要将自身的一缕神念融入其中孕养。
  而神藏境界的修行，便是汲取天地之间的各种造化物质，以此来温养神藏之中的神念，使其蜕变成本源神魂。
  等到十大神藏修行到了圆满无暇的地步，便能借助神藏之中的造化之气和神魂，直接越过凝练金丹的步骤，在体内修成一尊道胎。
  道胎乃是修士第五境，相当于仙人的元婴，不过却跟元婴有本质区别。
  元婴乃是神魂修成，乃是至纯至净的精神力量，道胎却包含了无比雄浑的造化物质，是介于虚幻与真实之间的聚合体。
  严格来说，道胎有血有肉，更像是一尊新生胚胎，跟元婴有质的区别。
  按照陈念之的估计，修成十座神藏难度太大，恐怕只有百万年一遇的旷世奇才能成功，寻常人能够修成八九座神藏应该都是千古难寻了。
  好在陈念之推算过，只要开辟三座神藏，就有一成突破道胎的可能，如果修成五六座神藏的话，突破道胎的可能性就会十拿九稳。
  所以这条路也并非绝境，只要开辟的神藏超过五个，那么比起金丹突破元婴要更容易。
  若是能开辟出七个神藏，其根基战力就足以堪比天道元婴了，而且还不需要天道之气这等外物。
  第五境道胎境，修炼本质上便是孕养道胎，不断增强神藏本源的过程，陈念之很快就将其推演完成。
  而等到第五境推演成功之后，陈念之又推演出了第六境——不灭。
  所谓第六境不灭，便是在修炼道胎的过程之中，以无上功法修筑一尊武道不灭体。
  这等境界修行，需要借助神藏本源和道胎反哺肉身，再吞吐天地山河精粹，海量天地奇珍，最终修成一尊旷世宝体。
  武道宝体不朽不灭，达到了人间界的极致，甚至可以滴血重生的地步。
  “铸体、炼气、道基、神藏、道胎、不灭。”
  陈念之缓缓低语，再三回顾自己所创的武道六境，不由缓缓的深吸了一口气。
  一介凡人，从炼体修炼至今，便已经达到了人间极致。
  这等存在将拥有至强的道胎，最多相当于十个丹田的神藏储存法力，又有不朽不灭的旷世宝体，其战力真的已经到了进无可进的地步。
  陈念之估计，一旦有人能够修成十大神藏，炼成最顶级的武道神体，也许将拥有逆伐仙人的能力。
  不成仙而逆伐仙人，这是一种难以言说的极尽能为，昔日陈念之修成仙道根基之前，也不过勉强做到这一点。